而且亲们证明地球生命并回会唯一，这么 几乎还能能 肯定会在各种信仰里引发激烈讨论：人类究竟是是否特殊和神圣？地球是是否被眷顾的？亲们是是是否责任去关怀其它行星上的生命？亲们是是否须要让外星人接受“我的”信仰？难题的实质是，亲们的信仰是是否承认人类回会宇宙中唯一对“上帝”有崇拜之心的有意识的生命？
部分信仰会从传统中挖掘新义，把外星生命容纳到亲们的世界观里。但或多或少信仰的适应性太久这么 好，亲们在经文中把人类定义为宇宙间唯一块儿是否智慧网处于，而且 对亲们而言，转变因为分析太久容易。
无论亲们是是是否信仰，事实上这么 人并能完整版不受其影响。信仰是亲们社会特性的古老组成部分。有信仰的社群，并能成为人类和外星文明接触的途径，甚至是主要的途径。不同的信仰对外星人的理解各不相同，包容性各不相同，承受力也各不相同。
有理由相信，犹太教会对“第一次接触”持开放态度。犹太人相信，上帝的力量是无穷的，上帝并能在宇宙中创伟大的伟大的发明多个拥有意识的物种。RabbiNormanLamm认为，犹太教“并能很好地接受人类回会上帝统治下的你这些世界上唯一块儿是否拥有智慧网和灵性的生物，”因为分析“人身上不具有独特性太久因为分析人可是微不足英文道的。”根据Lamm的观点，人类因为分析回会上帝在宇宙中的焦点，但人类的处于仍然是有目的的。
犹太人在让外星人“入教”方面并无困扰。二十世纪犹太哲学家Maimonides认为，所有正义的民族和信仰在天堂中回会一席之地。而且 ，犹太人因为分析会让外星人另一方决定是是否相信上帝。
复临安息日会经常出现于19世纪，它经常出现的部分因为分析可是为了在理论上解释因为分析处于的外星生命。女先知EllenWhite形容那些来自不同世界的地外生命是并是否“高大而威严的人”，而且 它们是完整版无罪的。言下之意可是，既然外星人是生而无罪的，太久 它们也就不让基督的救赎。
很显然，而且亲们发现外星人是邪恶的，这么 White的预言就会被证明是错的。
大部分原教旨主义基督徒都忠实于经文的字面解释。圣经中并这么 任何和外星人有关的内容，太久 神创论者相信宇宙中太久会有此等处于。而且 对于神创论者而言，发现外星人从前件我随后头痛的事。
神创论者否认进化论，在其它行星上发现生命，无论你这些生命是简单的还是拥有智慧网的，因为分析回会会让亲们重新考虑你这些难题。你说歌词 亲们会认为，全能的上帝在宇宙中创造了多种不让进化的智慧网生命，而可是这么 把你这些计划谁能告诉亲们。而且 即使这么 ，从前的解释也背离了经文的字面意思。
一旦外星人降临地球，这么 简单地否认显然是不因为分析的了。要让神创论保持活力，信徒们就只有在经文的解释方面接受或多或少各不相同的看法。
或多或少罗马天主教领导人对外星人你这些难题的态度是认真的，亲们倾向于承认外星人是有罪的。而且 亲们在外星人为那些有罪，以及它们来到地球后是是否应该做礼拜等难题上意见相左。
20世纪上半叶，耶稣会神父PierreTeilharddeChardin认为原罪太久源自地球上那一个多人犯的错，可是遍布整个宇宙。他一块儿认为，地球上的耶稣对于宇宙中其它地方的生命而言并这么 赎罪价值，太久 造访地球的外星人不让因信仰基督而得到祝福。而且 Teilhard相信，基督在不同的世界里会有不同的化身，以适应当地的环境和联 命。那些不同版本的救世主还能能 建立起或多或少相似于基督教的信仰体系，拯救外星种族。
但Teilhard的著述从未成为主流，1962年后还受到了压制。与之相反的是，耶稣会士、梵帝冈天文台专业天文学家BrotherGuyConsolmagno的观点，更并能反映罗马天主教会的外星人观。Consolmagno相信，寻找外星人对罗马天主教并回会那些难题。他认为，基督只一个多多——也可是那个60 0多年前在地球上出生、死去并复活的基督。而且宇宙中别的生命深受原罪之苦，它们只有通过地球上你这些基督的生命和复活来获得祝福。从前的观点把罗马天主教推向了一个多宇宙信仰的地位，地球也而且 变成了全宇宙最重要的地方。
而且Consolmagno的观点继续流行，罗马天主教的领导人因为分析会向外星人强行传教。与此一块儿Teilhard你这些少数派也会从教会分裂出去。
未来因为分析取决于亲们的主流宗教群体中，那些试图向外星人传教。
穆斯林的信仰不让因为分析发现外星人动摇，无论它们是是否拥有意识。实际上，古兰经允许智慧网生命经常出现在其它世界里。《古兰经》中说，宇宙中的所有生命都归于安拉，他“把它们中的所有归于名下，精确地记得它们的数目。它们中的每一个多回会在审判日那一天来到他跟前。”或多或少学者认为，经文中所说的太久回会天使，因为分析相应的单词“da’bbah”翻译过来意为“生命”，是在地上行走的并能呼吸的生物；但它们不让飞，也回会并是否精神。
不少穆斯林认为，伊斯兰是不允许宣教的。而且 有的团体则认为，穆斯林信仰的证词中，“除了安拉并无真神，穆罕默德是神的先知”因为分析那些非穆斯林的信仰是受蒙蔽的，而且 有义务让非穆斯林入教。据此亲们还能能 期待，或多或少穆斯林会希望外星人加入伊斯兰教。
佛教认为宇宙是一个多巨大的、难以想像的古老处于，那里满是各种各样的生命。在你这些宇宙里，灵魂并能在多个生命层次间轮回转世。死亡那一刻，灵魂会背叛宇宙此处的肉体，进入处于宇宙彼处的另一副躯体。外星人的处于符合佛家世界观，不让对其核心理念构成挑战。
绘制在布面上的藏传佛教转世故事。鲁宾艺术博物馆
佛教徒因为分析不让主动向外星人传教。因为分析太久 ，佛教的教义中含一根 是太久盲从他人或他人的观点，在另一方这么 完整版理解佛教教义完后 ，佛教徒可是能要求别人皈依。大部分佛教徒也都认为，人的开悟措施各不相同。
通过从前的分析，亲们还能能 学到些那些？正所谓“只嫁给当下，神学必将成为明日的寡妇”。那些张开双臂拥抱外星人的主流信仰在面对新知时显示出了适应性，而固执的信仰面临了挑战。
而且历史是一面镜子，这么 从前的转变并这么 那些可怕。历史上，亲们的信仰领袖不止一次地面对过科学大发现。十个 世纪完后 ，当哥白尼、开普勒和伽利略证明地球回会宇宙的中心时，罗马天主教和新教几乎都谴责过你这些想法。但今天，几乎每本人 都接受了哥白尼你这些在17世纪曾被人以维护信仰传统之名诋毁过的观点。尽管经常出现过混乱，付出过代价，但信仰机构还是保留了下来，尽管它们处于过分裂，产生过新的流派。而今天，同样的事情因为分析回会处于。
历史同样谁能告诉亲们，或多或少信仰曾不吝要求甚至强迫非教徒入教。欧洲殖民者和伊斯兰大军从前强迫当地人相信基督教和伊斯兰教，结果制造了一段满是压迫和血腥的历史。而且亲们的主流信仰中一个多多或多个试图向外星人传教，这么 相同的事件恐怕回会在未来上演。
第一次接触，给信仰带来的最大冲击，还能能 成为亲们了解自身的新契机。亲们不再独特，亲们的地球不再是唯一个多拥有生命的行星。这或许并能激励亲们放弃优人一等的想法。而人类个体在上帝眼中的价值，可是会因为分析外星人不遵从与你我相同的信仰行为，而有所消减。外星生命的处于，是是否还能激励亲们对相似的信仰更加包容？值得期待。
作者：David A. Weintraub（美国范德堡大学天文学教授）丨编译：老孙